بئس: كلمة ذم وهي ضد نعم تقول بئس الرجل زيد (¬1)
سبحة: يُطْلق على صلاة التطوُّع والنافلةِ ويقال أيضاً للذِّكر (¬2)
شرح الحديث
قوله (يا عائشة متى عهدتني فحاشا إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره) هذا الحديث اصل في الحكمة في الدعوة الى الله فقد اثر النبي - صلى الله عليه وسلم - ان يكف شر هذا الرجل بان يبش في وجهه لعلمه انه بذيئ اللسان ولعله كان وسيلة اعلام فعالة في زمنهم فلم يرد ان يجعله لسان سوء على الدعوة فلا طعن القول ومن هنا ينبغي ان ينطلق الدعاة في طريقة تعاملهم مع وسائل الاعلام ومع من يسمع الناس كلمتهم وان يتعاملوا معهم بالحكمة والروية وعدم المواجهة قال ابن حجر: وقد كثرت الاقوال اختلف المراد بالحكمة هنا: فقيل: الإصابة في القول. وقيل: الفهم عن الله. وقيل: ما يشهد العقل بصحته. وقيل: نور يفرق به بين الإلهام والوسواس وقيل: سرعة الجواب بالصواب. ومنهم من فسر الحكمة هنا بالقرآن (¬3)
الحديث السدس: قال الإمام احمد
حدثنا الحُسيّن ينْ مُحَمَّد حدثنا مسلم بن خالد حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (كرم الرجل دينه ومروءته عقله وحبيبه خلقه.
¬__________
(¬1) مختار الصحاح 1/ 16.
(¬2) النهاية 2/ 331.
(¬3) انظر: فتح الباري 7/ 100، والحكمة في الدعوة إلى الله ص 23.