132 أدب الدنيا والدين الصفحة

المسيب: مرّ بي صلة بن أشيم فما تمالكت أن نهضت إليه فقلت: يا أبا الصهباء أدع لي فقال: رغبك اللّه فيما يبقى وزهدك فيما يفني ووهب لك اليقين الذي لا تسكن النفس إلّا إليه ولا يعوّل في الدين إلّا عليه. ولما ثقل عبد الملك بن مروان رأى غسالا يلوي بيده ثوبا فقال: وددت أني كنت غسالا لا أعيش إلّا بما أكتسبه يوما فيوما فبلغ ذلك أبا حازم فقال: الحمد للّه الذي جعلهم يتمنون عند الموت ما نحن فيه ولا نتمنى نحن عنده ما هم فيه. وروي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال: يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا بن آدم من مالك إلّا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت.
وقال خالد بن صفوان: بت ليلتي أتمنى فكسبت البحر الأخضر والذهب الأحمر فإذا يكفيني من ذلك رغيفان وكوزان وطمران. وقال مؤرق العجلي: يابن آدم تؤتى كل يوم برزقك وأنت تحزن وينقص عمرك وأنت لا تحزن تطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك. وقال أبو حازم: إنما بيننا وبين الملوك يوم واحد أما أمس فقد مضى فلا يجدون لذته وإنا وهم من غد على وجل وإنما هو اليوم فما عسى أن يكون. وقال بعض السلف: تعز عن الشيء إذا منعته لقلة ما يصحبك إذا أعطيته. وقال بعض الحكماء: من ترك نصيبه من الدنيا استوفى حظه من الآخرة. وقال آخر: ترك التلبس بالدنيا قبل التشبث بها أهون من رفضها بعد ملابستها وقال آخر: ليكن طلبك الدنيا اضطرارا وتذكرك في الأمور اعتبارا وسعيك لمعادك ابتدارا. وقال آخر:
الزاهد لا يطلب المفقود حتى يفقد الموجود. وقال آخر: من آمن بالآخرة لم يحرص على الدنيا ومن أيقن بالمجازاة لم يؤثر على الحسنى. وقال آخر:
من حاسب نفسه ربح ومن غفر عنها خسر. وقال أبو العتاهية: