29 "تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف" للمزي مع "النكت الظراف على الأطراف" لابن حجر صفحة

عبد الرحمن بن بن أبزَى، عن أبيه به. ك وعن محمد بن يحيى بن فارس، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى به، وزاد به ذكر القنوت قبل الركوع. س فيه (128) (الصلاة 721) عن عليّ بن ميمون الرقّيّ، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زُبيد به، وزاد فيه ويقنت قبل الركوع. قال س: وقد روى هذا الحديث غير واحد عن زُبيد، فلم يذكر أحد منهم فيه ويقنت قبل الركوع. و (721) عن إسحاق بن إبراهيم بإسناده. و (721) عن يحيى بن موسى البلْخي، عن عبد العزيز بن خالد، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن عَزْرَةَ، عن سعيد بن عبد الرحمن به. و (728) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن أشْكَابَ، عن محمد بن أبي عُبيدةَ بن مَعْن، عن أبيه، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرَّف، عن ذرّ بن عبد الله، عن سعيد بن عبد الرحمن به. و (728) عن يحيى بن موسى، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدَّشتَكيّ، عن أبي جعفر الرازيّ، عن الأعمش، عن زُبيد وطلحة، كلاهما عن ذرّ به. وأعاده في اليوم والليلة عن عليّ بن ميمون، ويحيى بن موسى، ومحمد بن الحسين. ق فيه (الصلاة 154) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي حفص الأبّار بإسناده. و (159) عن عليّ بن ميمون الرقّيّ بإسناده بذكر القنوت قبل الركوع فقط. ز رُوي عن عبد الرحمن بن أبْزَى، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، وسيأتي (ح 9664). ك حديث محمد بن يحيى بن فارس في رواية أبي الطيّب أحمد بن إبراهيم الأشنانيّ عن أبي داود ولم يذكره أبو القاسم. 55 (د س) حديث: أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سلّم في الوتر قال: سبحان الملك. . . الحديث. د في الصلاة (342) عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن أبي عُبيدة بإسناد الذي قبله. س فيه (الصلاة 721) عن عليّ بن ميمون الرقّيّ، عن مخلد بن يزيد بإسناد الذي قبله. و (728) عن يحيى بن موسى، عن عبد العزيز بن خالد بإسناد الذي قبله. و (728) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم، عن محمد بن أبي عُبيدة بإسناده، رَوى عيسى بن يونس بعضه عن سعيد بن أبي عَرُوبة، وأسقط منه عَزرة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
=== النكت الظراف ===
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صفحة فارغة