86 أدب الدنيا والدين الصفحة

العلماء: هلك من ترك لا أدري. وقال بعض الحكماء: ليس لي من فضيلة العلم إلا علمي بأني لست أعلم. وقال بعض البلغاء: من قال لا أدري علم فدرى ومن أنتحل ما لا يدري أهمل فهوى ولا ينبغي للرجل وإن صار في طبقة العلماء الأفاضل أن يستنكف من تعلم ما ليس عنده ليسلم من التكلف له. وقد قال عيسى بن مريم على نبينا وعليه السلام: يا صاحب العلم تعلم من العلم ما جهلت وعلم الجهال ما علمت. وقال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه: خمس خذوهن عني فلو ركبتم الفلك ما وجدتموهن إلا عندي ألا لا يرجون أحد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه ولا يستنكف أن يتعلم ما ليس عنده وإذا سئل عما لا يعلم فليقل لا أعلم ومنزلة الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد. وقال عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما: لو كان أحد مكتفيا من العلم لاكتفى منه موسى على نبينا وعليه السلام ولما قال هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا. وقيل للخليل بن أحمد: بم أدركت هذا العلم قال: كنت إذا لقيت عالما أخذت منه وأعطيته. وقال بزرجمهر:
من العلم أن لا تحقر شيئا من العلم ومن العلم تفضيل جميع العلم. وقال المنصور لشريك: أنّى لك هذا العلم قال: لم أرغب عن قليل أستفيده ولم أبخل بكثير أفيده على أن العلم يقتضي ما بقي منه ويستدعي ما تأخر عنه وليس للراغب فيه قناعة ببعضه. وروى عون بن عبد اللّه عن ابن مسعود رضي اللّه عنه أنه قال: «منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا» أما