423 "تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف" للمزي مع "النكت الظراف على الأطراف" لابن حجر صفحة

أبي ظِلال فقال: هو مقارب الحديث، واسمه هلال. () هلال بن عليَ وهو ابن أبي ميمونة الفِهْريُّ المدنيُّ، عن أنس. 1645 (خ تم) حديث: شهدنا بنتاً للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - جالس على القبر وعيناه تدمعان فقال: هل منكم رجل لم يُقارف؟. . . الحديث. خ في الجنائز (32: 2) عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر العقَديِّ و (71) عن محمد بن سنان قال (71 تعليقاً): وقال ابن المبارك ثلاثتهم عن فليح بن سليمان، عنه به. ت في الشمائل (46: 6) عن إسحاق بن منصور، عن أبي عامر به. 1646 (خ) حديث: لم يكن النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - سبّاباً ولا فاحشاً، وكان يقول عند المَعْتَبَة:. . . الحديث. خ في الأدب (44: 3) عن محمد بن سنان و (38: 3) عن أصبغ، عن ابن وهب كلاهما عن فُليح بن سليمان، عنه به. 1647 (خ) حديث: صلَّى بنا النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ، ثم رقى المنبر وقال: إنّي أراكم من ورائي وفيه: لقد رأيتُ الجنَّة والنّار فلم أر كاليوم. . . الحديث. خ فيـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
=== النكت الظراف ===
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(هلال بن علي، عن أنس
1647 خ حديث: صلى بنا النبي [] ثم رقى المنبر فقال: ' إني أراكم من ورائي ' - وفيه: ' لقد رأيت الجنة والنار فلم أر كاليوم '. . . الحديث. خ في الصلاة عن يحيى بن صالح وعن محمد بن سنان، كلاهما عن فليح. وقال في الهامش ' فرقهما خلف '. قلت: الذي يظهر أن الصواب معه (أي مع خلف) لاشتمال كل من السياقين على ما لم يشتمله الآخر. فرواية يحيى بن صالح في أوائل الصلاة في أبواب المساجد،