424 "تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف" للمزي مع "النكت الظراف على الأطراف" لابن حجر صفحة

الصلاة (40: 2) عن يحيى بن صالح و (242: 4) عن محمد بن سنان كلاهما عن فُليح بن سليمان، عنه به. وفي الرقاق (18: 8) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فُليح، عن أبيه به. () واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاريُّ الأشْهَليُّ أبو عبد الله المدنيُّ، عن أنس. 1648 (ت س) حديث: قدم أنس فأتيتُه، فقال: من أنت؟ فقلتُ: أنا واقد. . . الحديث في لبس الجُبَّة الديباج. ت في اللباس (3) عن أبي عمَّار الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عنه به، وقال: حسن صحيح. . س في الزينة (86) عن الحسن بن قَزَعة، عن خالد بن الحارث، عن محمد بن عمرو نحوه. () الوليد بن زَرْوَان (وقيل: زَوْرَان بتقديم الواو)، عن أنس. 1649 (د) حديث: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا توضَّأ أخذ كفًّا من ماءٍ فأدخله تحت حنكه. . . الحديث. د في الطهارة (56) عن أبي توبة، عن أبي المليح الحسن بن عمر، عنه به. ز تابعه موسى بن سَروان، عن يزيد الرَقَاشيِّ، عن أنس؛ وسفيان الثوريُّ، عن الفضل البصريِّ، عن أنس. () لاحق بن حُميد أبو مُجْلَز السدوسيُّ البصريُّ، عن أنس. 1650 (خ م س) حديث: قنت النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - شهراً يدعو على رِعل وذكوان. . . الحديث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
=== النكت الظراف ===
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولفظه بعد رقي المنبر: فقال في الصلاة وفي الركوع: ' إني لأراكم من ورائي كما أراكم '؛ هذا جميع ما ذكر منه هناك. ورواية محمد بن سنان في أواخر الصلاة في أوائل صفة الصلاة، ولفظه بعد رقي المنبر: فأشار بيده قبل قبلة المسجد ثم قال: ' لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار '. وعلى تقدير أن يكونا حديثا واحدا فرقه البخاري كعادته، وكان ينبغي التنبيه على ذلك.